




| QABD
|
| Qabd: Constricción. Shayj al-Akbar dice al respecto: "Es el estado de temor. Es el momento (waqt). También se llama un warid que desciende sobre el corazón. Exige la señal de censura y disciplina. Se dice: "el warid del momento del reproche" Qabd es el estado de temor. Igual que al inicio jawf fue la experiencia del principiante en el Camino, ahora el buscador ha profundizado su comprensión del proceso de la vida. El temor lo causa el encuentro con el mundo, con su enormidad, como algo ajeno al yo. Ahora que el faqir se da cuenta de que el mundo está ante él como un espejo y que lo que en el mundo aparece procede de su propio corazón, su temor ya no es por cómo le va a tratar Allah con Su inmenso poder sobre la creación, si no que con qabd lo que el buscador experimenta es contracción interna que puede estar o no relacionada con lo exterior. Qabd es significado. Son los restos de haber quemado esperanzas que eran vanas. Todo qabd, en tanto experiencia, es aprensión directa de la muerte. Azrael, el portador de la muerte, es un ángel por supuesto. Los ángeles son luz. Podemos entonces decir que qabd es un olvido y un debilitamiento de la certeza. Por esta razón Shayj al-Akbar advierte que requiere censura y corrección. A veces el buscador se atribuye qabd debido a su incapacidad para experimentar luces; sin embargo hay una razón para ello, y es que todavía permanece en los opuestos sin haber visto al Señor Unico en lo que el Señor le ha dado. Shayj Ibn 'Ataillah dice en el Hikam: "El te ensanchó para no mantenerte contrito, y te contrajo para no mantenerte en expansión, y te sacó de ambas para que no pertenezcas a nada ni nadie excepto a El". |
|
|
|