| WAQT
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| Waqt: El momento. Shayj al-Akbar lo ha definido así: "Denota tu estado en el momento del estado. No está conectado con el pasado ni con el futuro". Con esta definición profunda y específica puede verse que el momento no es el "instante-de-tiempo". Es ese momento en el que se reconoce lo Real. El waqt es el filo de la espada: no es el lado derecho ni izquierdo de la hoja. (En este punto debe advertírsele al faqir que no utilice el vocabulario científico sufi fuera de su zona de acción, aplicándolo a los asuntos ordinarios, puesto que ésto destruirá su progreso). Se dice: "El sufi es el esclavo del momento". Con esto se quiere decir que está siempre alerta y dispuesto a reconocer lo Real en lo que lo Real le ha traído en ese momento. No hay pues intentos fallidos, sino que sólo existe lo Real, así que, cuando se reconoce el momento, es como si el buscador se hubiera despertado del sueño de la percepción ordinaria. El término se utiliza en plural en el sentido de "momentos reservados". Decimos: "favorece los momentos". Esto significa: reserva cada vez más tiempo para el dhikr con fikr. Incrementa tu himma para estar en vela para la Presencia inmediata. De ahora en adelante todo lo que está ocurriendo es que el buscador se está haciendo consciente de la realidad vital del momento vivido. El futuro es el polo positivo y el pasado es el polo negativo. Cuando se juntan, se transforman constantemente en la carga eléctrica del presente. Este tipo de consciencia está basado en el dhikr, en el fikr y en la himma. Su técnica más poderosa en esta etapa es el hadra largo (o raqs: la danza de la respiración). |
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